¿Soy suficientemente negra?. Mirada brillante. Ideas lúcidas. Nontsekelelo, nombre completo de Lolo, es la hija del township (barrio) y está en permanente evolución. Grita cuando nadie la oye y te gana una sonrisa. Tiene un talento especial para ver lo que los demás no vemos y ha aprendido que la belleza está siempre en el ojo del que mira.

Mareas Migratorias fue un proyecto del colectivo elojodearena, apoyado por Casa África. Comenzó a desarrollarse en mayo de 2008, en la playa de Las Canteras, en Las Palmas de Gran Canaria, y cubre acciones en dicha playa y en una playa de Dakar, en Senegal, además de un trabajo audiovisual y de documentación y una exposición. La exposición se presentó en el Centro Atlántico de Arte Moderno ( CAAM ).

Obra de seis artistas africanos, tres de ellos residentes en África y tres de ellos en la diáspora que ofrece una aproximación a la creación y a la vida contemporánea en el África Subsahariana. Participantes: Seydou Keïta, Obie Oberholzer, Djibril Sy, Pélagie Gbaguidi, Emeka Udemba, Outtara Watts. Comisaria, Danielle Tilkin.

Africalls? es un proyecto audiovisual que recorre siete ciudades africanas: Ciudad del Cabo, Douala, Dakar, Luanda, Maputo, Rabat y Nairobi, de la mano de siete artistas y colectivos que refelxionan en torno al arte contemporáneo, a África y a su producción. El resultado de este viaje es una película documental, un libro y esta exposición que muestran aquello que sucede más allá de la obra de arte: el artista como individuo, ciertos aspectos de su personalidad y su trabajo, su interés por historias locales que no figuran en ninguna parte, su compromiso social y político.

Esta catálogo nos muestra obras que sólo tienen vida y poder cuando están siendo utilizadas en los ritos para las que fueron concebidas. Cuando se desgastan o deterioran, se encargan otras nuevas para sustituirlas y se lleva a cabo un ritual para despojar a la antigua pieza de su fuerza espiritual. Sólo cuando poseen un valor sentimental son reparadas. Un retazo de la vastísima y variada producción del arte centroafricano. Obras producidas por las etnias Fang, Punu, Téké, Kota, Mbété, Pigmea o Mangbetu.

Exposición de fotografías realizadas por Héctor Mediavilla (España) y Baudouin Mouanda (Congo Brazzaville) que nos presenta este movimiento congoleño que tiene la elegancia como religión. Un culto a la imagen y a la apariencia que lleva asociado detrás todo un código de conducta. La SAPE congolesa es un culto a la apariencia donde la elegancia brillante e impertinente no se improvisa, donde todo está codificado: desde el tono y color del traje con su propia simbología, hasta la marca que uno lleva y que ha elegido para la ocasión. Cuando un sapeur sale a la calle, quiere que le miren.

Casa África acogió esta exposición en la que esta artista muestra su compromiso político contra la discriminación y la falta de representación de ciertas comunidades negras, en especial, los habitantes de los barrios y los jóvenes. Nunca he buscado imágenes antropológicas. Ni de desastres. Para eso están los periódicos. A mí me interesa contar la vida en las ciudades. Su obra es una reflexión sobre la autorrepresentación, la propia y la ajena.

Este doble y ambiguo título (“África es así: hombre blanco: ¿África es así, hombre blanco?”) es en sí mismo un juego que propone y cuestiona al tiempo la mirada sobre África del que llega de fuera. La muestra fue encargada al pintor Félix Juan Bordes por Casa África como parte de su labor de apoyo al mutuo conocimiento entre las culturas africanas y española.

El proyecto Soutoura consistió en una exposición de 30 fotografías de mujeres africanas en diferentes situaciones y quehaceres de su vida cotidiana. Las fotografías han sido tomadas por el fotógrafo Angel Luis Aldai en su recorrido por Malí, Níger, Ghana y Costa de Marfil. El título de la muestra hace referencia a una cita de la intelectual y activista maliense Aminata Traorè en su libro La violación del imaginario. La escritora africana explica que soutoura es 'el nombre de la mujer'.