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Alejandra Val Cubero
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Profesora de Comunicación Audiovisual en la Universidad Carlos III de Madrid. Especialista en cines periféricos, concretamente cines africanos. Es miembro del Grupo de Investigación: TECMERIN (Televisión-Cine: memoria, representación e industria) de la Universidad Carlos III de Madrid. Participa en el Proyecto de Investigación: Diversidad Cultural y Audiovisual: Buenas Prácticas e Indicadores. Estos son los libros publicados: "La mujer logroñesa a través de la imagen en el siglo XX, Ayuntamiento de Logroño, Logroño, 2004." "Premio de Investigación del Instituto de Estudios Riojanos." "La percepción social del desnudo femenino en el arte. Siglos XVI-XIX: Mujer, arte y sociedad, Editorial Biblioteca Nueva, Madrid, 2003" y "La construcción de la feminidad a través de las imágenes visuales, Ayuntamiento de Valladolid, Valladolid, 2001, 100 páginas." y "IX Premio de Investigación Rigoberta Menchú."

Fuentes: Universidad Carlos III de Madrid

Real Instituto Elcano
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El Real Instituto Elcano  de Estudios Internacionales y Estratégicos es un centro de estudios internacionales y estratégicos, cuyo objetivo es analizar la política internacional desde una perspectiva española, europea y global, además de servir como foro de diálogo y discusión. Se fundó en 2001 y tiene su sede en Madrid. 

El trabajo del Instituto Elcano se organiza en ejes geográficos y temáticos. Los ejes geográficos se centran en Europa, en las relaciones transatlánticas, en América Latina, en el Norte de África y Oriente Medio, en Asia-Pacífico y en África Subsahariana. Algunos de los ejes temáticos son la política exterior de España, energía y cambio climático, lengua y cultura españolas, migraciones internacionales, economía europea e internacional y seguridad y defensa, entre otros. 

El Instituto cuenta con un equipo de investigadores y una red amplia de colaboradores y expertos asociados. Sus publicaciones intelectuales se plasman en Comentarios Elcano, ARIs, Informes y Estudios, etc. 

Actualmente, el Instituto desarrolla una serie de proyectos adicionales, entre los que se destacan el Índice Elcano de Presencial o la Red Iberoamericana de Estudios Internacionales (RIBEI). 

El Real Instituto Elcano toma su nombre de Juan Sebastián Elcano, conocido por estar al mando de la expedición que completó la primera vuelta al mundo. 

Fundación Tres Culturas
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La Fundación Tres Culturas es una institución con más de 20 años de andadura y cuenta con un sólido prestigio internacional y una trayectoria intachable, consolidándose en el panorama euromediterráneo con un papel estratégico en las relaciones hispano-marroquíes del lado de instituciones hermanas para avanzar más rápido en los objetivos que la guían desde sus orígenes: promover el diálogo, la paz y la tolerancia entre los pueblos del Mediterráneo, creando un espacio de convivencia en el que la diversidad cultural y religiosa no solo no separa, sino que une y engrandece.

 

 

Asociación de Estudiantes de Guinea Ecuatorial (ASESGE)
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ASESGE es una asociación de estudiantes de Guinea Ecuatorial residentes en España. Se define como una asociación sin ánimo de lucro que pretende promover el acercamiento entre los estudiantes ecuatoguineanos, un proyecto de todos y para todos, sin excepción, abierta a todos los que deseen aportar su trabajo de forma solidaria, que es una de sus principales características.

Los objetivos de ASESGE son:

  • Orientar a los estudiantes.
  • Gestión Académica.
  • Promover el emprendimiento y la motivación.
  • Promover la unión cultural.
  • Asesorar en materia de extranjería.

Los valores que definen la asociación son:

  • Transparencia
  • Compromiso
  • Unidad
  • Dinamismo
  • La no discriminación
Lead Afrique Iternacional
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Fundada en 2014, LeadAfrique International tiene como objetivo cultivar una nueva generación de líderes creativos y receptivos en África. Nuestro enfoque principal gira en torno al liderazgo personal de los jóvenes de entre 6 y 20 años. Nuestro trabajo se basa en la noción de que los jóvenes son líderes en el aquí y ahora. Solo necesitamos brindarles la oportunidad de perfeccionar sus fortalezas y capacidades innatas para influir positivamente en todas las esferas de la vida. La exposición temprana a los conceptos de liderazgo permitirá luego demostrar sus habilidades a través de la acción social positiva. Creemos que para obtener un dominio emocional y conductual holístico, el ecosistema de este objetivo principal debe recibir un impacto positivo. Así, contamos con programas de apoyo a los jóvenes, sus padres, sus escuelas y maestros lograron en un proceso estructurado para cultivar el liderazgo, la confianza en sí mismos y la responsabilidad personal. LeadAfrique ha desarrollado el African Leadership Toolkit (ALT),  un plan de estudios de liderazgo que inculca en los jóvenes un espíritu de buenas habilidades de liderazgo y principios que los guiarán a lo largo de su vida. Nuestro programa permite a los estudiantes descubrir meticulosamente su potencial innato para un liderazgo efectivo dentro de su círculo de influencia.

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Centro de Estudios Afrohispánicos (UNED)
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El Centro de Estudios Afro‐Hispánicos de la UNED, en adelante CEAH, tiene por objeto exclusivo promover y coordinar la investigación multidisciplinar de las poblaciones afrohispánicas del mundo, así como difundir –mediante la docencia y la publicación‐  los resultados de esa investigación.

El CEAH excluye de forma explícita y deliberada cualquier otro posible objetivo político, diplomático, social, ideológico o filantrópico que pueda constreñir o condicionar la libre producción de conocimientos en ese ámbito de estudio.

Entendemos por “poblaciones afro‐hispánicas” todas las poblaciones humanas residentes en África y/o de origen africano, históricamente afectadas o influidas, en el pasado y en el presente, por las lenguas, culturas y sociedades hispánicas de Europa y América.

Entendemos que Hispania, como Iberia –a diferencia de España y Portugal‐ tiene actualmente sólo un referente geográfico, no político: la península sudoccidental de Europa. Lo cual nos lleva a incluir como objeto de nuestro estudio a tres  bloques o tipos principales de población:

  1. Las poblaciones africanas que fueron colonizadas por los Estados de España y Portugal y cuyos descendientes habitan los territorios de los actuales Estados independientes surgidos de los procesos de descolonización de ambas metrópolis.
  2. Las poblaciones de origen africano en las antiguas colonias españolas y portuguesas de América (en su inmensa mayoría, descendientes de los africanos llevados como esclavos a dichas colonias)
  3. Las poblaciones africanas actualmente residentes en España y Portugal: inmigrantes de origen africano.

Aunque entendemos que ése es el ámbito más amplio en el que deben tender a encuadrarse las investigaciones del CEAH, su punto de partida –el ámbito al que ahora mismo se circunscriben las investigaciones de quienes promovemos el CEAH– se limita de facto, por el momento, a las poblaciones africanas que fueron colonizadas por España y que habitan actualmente los territorios de Guinea Ecuatorial y Marruecos. Es voluntad del CEAH ir ampliando progresivamente esos límites e ir abriendo las investigaciones a una perspectiva teórica comparativa que tenga en cuenta todo el ámbito afro‐hispánico, en el que –como hemos dicho‐ consideramos incluido el ámbito portugués y luso‐americano.

Consideramos asimismo fundamental que las investigaciones promovidas por el CEAH sean de carácter multi‐disciplinar e inter‐disciplinar, que rompan con las artificiales y esterilizantes barreras teóricas y metodológicas actualmente imperantes entre las distintas disciplinas académicas, que se reparten burocráticamente el ámbito inseparable de las Humanidades y las Ciencias Sociales. Ese es el motivo de que entre los promotores del CEAH (tanto entre los que somos miembros de la UNED como entre los de otras Universidades españolas y extranjeras y los que trabajan fuera de cualquier Universidad) encontremos antropólogos, historiadores, juristas, arqueólogos, filólogos, críticos literarios, diplomáticos, periodistas y estudiosos   sin arraigo académico: el CEAH abrirá sus puertas a todo investigador que busque desinteresadamente el conocimiento y la superación de los estrechos límites académicos de su disciplina.

 

Fuente: portal UNED 

CEA (Centro de Estudios Africanos)
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El Centro de Estudios Africanos (C.E.A.F.) nace en el año 2017 en la ciudad de Sevilla (España) con el convencimiento de que “otro mundo es posible”, y con esa idea, un grupo de africanos y africanistas pertenecientes a diferentes ámbitos de la cultura, la docencia y la acción social decidimos sumar fuerzas e inteligencias para crear un espacio de convivencia y aprendizaje sobre nuestro querido continente.

Nuestro “sueño” es posicionar al continente africano en el lugar que le corresponde, desde una mirada humana, responsable e igualitaria.

Tenemos la pretensión de generar espacios  de conocimiento dedicados al fortalecimiento de procesos de educación, investigación y formación.

Nuestras ideas se dirigen a la comprensión y entendimiento del continente africano, poner en valor sus “saberes populares”, el respeto por las diversidades y tradiciones.

El C.E.A.F. surge con el convencimiento de que es necesario fortalecer las bases de producción de conocimiento en África, mediante la participación y el apoyo a otras instituciones de investigación y sus redes. 

Nuestra misión está comprometida con África, la erradicación de la pobreza estructural, la transformación social y el desarrollo humano sostenible”, y se caracteriza por las siguientes dimensiones:

  • Solidaria y emancipadora.
  • Participada e impulsada por la sociedad: incorporando a las diásporas con sus conocimientos y aprendizajes acumulados.
  • Intensiva en conocimientos y vínculos: poniendo en relación sociedades, a través del fortalecimiento de capacidades y la cooperación de manera bidireccional.
  • Orientada al aprendizaje: fomentando la investigación, la formación, la evaluación y la comunicación.
Fundación Sur
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Es el máximo referente sobre África en España y una de las Instituciones de investigación, sensibilización, desarrollo y documentación más destacadas a nivel internacional. El objetivo es informar y educar a los pueblos hispanohablantes en todas las áreas que conciernen al continente Africano: sociedad, política, economía, historia, arte, ciencia, lingüística, etc.

Calima Red Observatorio de Comunicación Canarias-África. Universidad de La Laguna
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Calima Red es una organización para la investigación aplicada en comunicación, cultura y desarrollo que cuenta con varias decenas de participantes y con el apoyo de universidades europeas y africanas, unidas por el deseo de potenciar las relaciones culturales entre Canarias y las universidades africanas.

French African Foundation Young Leaders’ Laureate
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Convencida de que los jóvenes de África y Francia pertenecen a una generación y de que comparten las responsabilidades de un mundo común, la Fundación Franco-Africana desea identificar, reunir y cultivar los talentos más prometedores del mundo franco-africano de los ecosistemas económicos, políticos, académicos, sociales y culturales, y apoyar el potencial de liderazgo y gestión de esta nueva generación.
La Fundación Franco-Africana puso en marcha el programa Jóvenes Líderes para responder a los inmensos desafíos mundiales que requieren una nueva generación de líderes cuya ambición es convertirse en verdaderos agentes de cambio.
Los candidatos seleccionados deben demostrar talento, pasión y valores compartidos que puedan contribuir a un cambio profundo en África y Francia. Este programa representa una oportunidad excepcional para entablar un diálogo con otros candidatos, así como con dirigentes nacionales y continentales de los sectores público y privado.

Fuente: French-African Foundation. 

Antoni Castel
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Antoni Castel es doctor en Ciencias de la Comunicación y licenciado en Historia. Es miembro del Grup d'Estudis de les Societats Africanes (GESA) de la Universitat de Barcelona y autor del libro «Cabo Verde. Historia, identidad y cultura» que forma parte de la Colección de Ensayo de Casa África.

Otras publicaciones:

Publicaciones

  • Redes sociales para el cambio en África, con Carlos Bajo. Madrid: La catarara, 2013. Premio de Ensayo Casa África
  • Esfera pública africana, con José Carlos Sendín (ed). Madrid: La catarata, 2011.
  • Imaginar África,  José Carlos Sendín (ed). Madrid: La catarata, 2010.
  • Malas noticias de África. Barcelona: Edicions Bellaterra, 2008.
Coral de Karibu
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Karibu es una es una Asociación con fines humanitarios, sin ánimo de lucro, sin inspiración política, ideológica o religiosa. Karibu es una palabra en lengua swahili cuyo significado en su idioma (bienvenido) define perfectamente el espíritu que marca la labor de cuantos trabajan allí. Karibu cuenta con una Coral africana que lleva a cabo fundamentalmente una labor de sensibilización. Sus actuaciones son muy demandadas en actos públicos relacionados con la integración y la convivencia. También promueven actividades en distintas disciplinas artísticas para dar a conocer la cultura africana.

La Coral de Karibu pretende denunciar a través de la música. 

La Asociación KARIBU, para sus actividades y celebraciones, siempre ha contado con una coral, constituida hace más de 20 años. Su espíritu sigue siendo original y se plasma en sus cánticos espirituales relacionados con las oraciones del pueblo africano. En su Coro son relevantes las voces, la letra y la melodía. Muchas de las canciones están compuestas por ellos mismos, sus actuaciones son muy diversas, pueden darse en celebraciones de la misa, bautizos, comuniones, bodas e incluso en funerales; y también en actos memoriales especiales, como es la celebración por los muertos en el mar, recordatorios por los fallecidos que no pudieron llegar a su destino y en diversos eventos de organizaciones e instituciones. La Coral de Karibu Pretende ser una voz de la realidad de la inmigración que se hace presente en su religiosidad, presentando una imagen de esperanza de los pueblos africanos. Además de las múltiples intervenciones que realizan durante el año, se puede disfrutar de este testimonio de música africana accediendo a los dos CD que ellos mismos han grabado.

fuente: https://www.asociacionkaribu.org/

 

Casa África
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Casa África trabaja para acercar África y España. Nuestra misión es fomentar el conocimiento mutuo y fortalecer las relaciones con los países africanos a través de la confianza. Para ello, organizamos anualmente más de 200 actividades de tipo económico, social, cultural, institucional y político.